《景岳全书.泄泻》篇指出:“肾为胃之关,开窍于二阴,所以二便之开闭,皆肾脏之所生,今肾中阳气不足,则命门火衰,而阴寒独盛,故于子丑五更之后,当阳气未复,延期盛极之时,即令人洞泄不止也”寅卯在五行属木,属少阳之气,五更属平旦寅卯之时,少阳之气萌动,阴气始衰,阳气始生,阴气衰少不能守,阳气始发不能固,糟粕不化,正邪相争,若肾阳亏虚,命门火衰,阳气难以升发,阳气欲至不能至,则阳难破阴,阴气极盛,脾胃运化腐熟水谷,赖肾阳温煦,阴气极盛,则脾胃失温煦,下行随气以泻。故以阳气未复,阴气盛极阐释五更时分泄泻,于理可解,但是下半夜的其他时分亦存在阳未复,阴极盛,为什么不泻呢?有人以卫气循行释之,卫气在昼夜有出入,如“是故平旦阴尽,阳气出入”。说明卫气在平旦即卯时的清晨约5-7时逐渐从阴分到阳分来。此时,原有肾的温煦功能不足,好像渐时加重,脾阳进一步得不到温养,引起五更泄泻。五更泄,又名鸡鸣泄,肾泄。病因是由肾阳不足,命门火衰,阴寒内盛所致。 因为黎明之前,阴气盛,阳气未足。而脾肾阳虚导致肠胃不固,肠鸣即泻。泻后,腑气畅通而安。 表现症状:黎明泄泻,肠鸣脐痛,泻后痛减,大便稀薄,混杂不消食物,形寒肢冷,四肢不温,腰膝酸冷,疲乏无力,小便清长,夜尿频多。舌质淡,舌体胖有齿印,脉沉细无力中医认为,肾主水,肾阳对水液有气化蒸腾作用,若肾阳不足,蒸腾气化无力,肾阳虚衰,命门之火不能温煦脾土,即不能帮助脾胃腐熟水谷,消化吸收,运化失常就会出现泄泻。而黎明之前,阳气未振,阴寒较盛,所以,就会出现五更泻。这种情况服中药效果一般比较好,坚持治疗一段时间,大都可以好转或治愈。中医治疗多采取温肾运脾、涩肠止泻的方法,方剂常用四神丸合附子理中汤加减,处方:补骨脂9克,五味子9克,肉豆蔻(煨)9克,吴茱萸5克,熟附子9克,党参15克,炒白术12克,木香6克,赤石脂15克,石榴皮12克,干姜9克,炙甘草6克。其次,下列一些验方和中成药也有较好疗效,可供选用:五味子60克,吴茱萸15克,二味同炒后研末,每次服6克,早晨米汤送下;肉豆蔻(煨)30克、木香8克、研末,用枣肉捣烂调和做成如梧桐子大丸子每次服40 ̄50丸,用米汤送下;四神丸(成药):每次10克,日服2次; 附桂理中丸(成药):每次1丸,每日3次。方便又对症,也常常使用。
相信有很多朋友有过天还没亮,甚至还在睡梦中,突然感到肚子一疼,然后就马上从床上跳下来,直接冲到厕所,拉肚子,一泻千里,这样的经历。
这种5点天刚蒙蒙亮就腹泻的情况,被称作“五更泻”。
五更泻是反复发作的慢性腹泻, 以黎明时(约在早晨四五点钟)出现腹痛或不痛,肠鸣即泻,泻后则安,大便不成形 为其特点。主要因 肾阳不足、脾失温煦,运化失常 所致,又名肾泻、晨泻、鸡鸣泻。
五更泻的患者,临床表现还包括 不思饮食,食不消化,或久泻不愈,腹痛怕冷温,腰酸肢冷,神疲乏力,舌淡苔薄白,大便不成型,或夹有不消化的食物残渣,无粘液和脓血等症状 。
为什么会在这个时候出现腹泻呢?
五更泻多由肾阳不足,命门火衰,不能温煦脾阳,脾失健运所致。
《素问·金匮真言论》云:“鸡鸣至平旦,天之阴,阴中之阳也,故人亦应之。”五更正是阴气极盛,阳气萌发之际,命门火衰者应于此时,因阳气当至而不至,命门之火不能上温脾土。脾阳不升而水谷下趋,故令五更泄泻。
正如《医方集解》所云:“久泻皆由肾命火衰,不能专责脾胃”。
肾为先天之本,脾胃的运化功能依赖命门火的温煦滋养 。 年老体衰或久泻伤肾,肾阳不能温煦脾胃,则脾胃运化水谷功能受损,升清降浊失常,水谷精微和糟粕混杂而下形成泄泻 。黎明之际,寅卯之交,阴气盛极,阳气未振,肠中腐秽欲去,故脐腹作痛,肠鸣即泻,泻后腑气得通则安。
脾失健运,故不思饮食,食不消化;脾肾阳虚,阴寒凝聚,则腹痛、腰酸肢
冷;脾肾阳虚,阳气不能化精微以养神,以致神疲乏力。
治宜温肾暖脾,固涩止泻。
四神丸是治疗五更泻的特效方,组方:取肉豆蔻60g、补骨脂120g、五味子60g、吴茱萸30g。
服法:上四味,粉碎成细粉,过筛混匀,另取生姜200g,捣碎,加适量水压榨成汁,与上述细粉泛丸,干燥,即可得到。
做汤剂时,加姜、枣水煎,用量按原方比例酌减。
方中重用 补骨脂辛苦大温,补命门之火以温养脾土,《本草纲目》谓其“治肾泄”, 故为君药。
臣以 肉豆蔻温中涩肠,与补骨脂相伍,既可增强温肾暖脾之力,又能涩肠止泻 。
吴茱萸暖脾温胃以散阴寒;五味子酸温,固肾涩肠,合吴茱萸以助君、臣药温涩止泻之力,为佐药。
用法中 姜、枣同煮 ,枣肉为丸,意在 温补脾胃,鼓舞运化 。
诸药合用,俾火旺土强,肾泄自愈。
方名“四神”,正如《绛雪园古方注》所说:“四种之药,治肾泄有神功也。”
但凡是五更泻,用上四神丸,一般三五天,不会超过一周,都能明显改善。
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